【新书现货】 漫谈弟子规 藏传佛教大德索达吉堪布 从佛法角度讲解弟子规 传统文化 国学经典 新华书店正版畅销书籍 心理强大之路.

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  • 产品名称:漫谈弟子规
  • 是否是套装:否
  • 书名:漫谈弟子规
  • 定价:39.00元
  • 出版社名称:三秦出版社
  • 作者:索达吉堪布
  • 书名:漫谈弟子规

基本信息
商品名称: 漫谈弟子规 开本: 32开
作者: 索达吉堪布 页数:  
定价: 39 出版时间: (咨询特价)-01
ISBN号: 38 印刷时间: (咨询特价)-01
出版社: 三秦出版社 版次印次: 1次1次
编辑推荐

 

藏传佛教大德索达吉堪布,遇到国学经典《弟子规》,会发生怎样的碰撞?

《漫谈弟子规》,就是这样一部由藏地高僧来讲解的国学经典。

 

索达吉堪布说:“我作为一个藏族人,以前对汉地的国学文化知之甚少,后来看到这方面的典籍,很吃惊,觉得许多道理非常殊胜,每个人都一定要学。特别是这部《弟子规》,我不但自己学、给别人讲,还把它翻译成藏文,推荐给藏地的大人和孩子。”

 

也许有人觉得,《弟子规》是小孩子学的,跟成年人没有关系。

然而,索达吉堪布指出:“古代是如此,但古代孩子所受的教育、所具有的德行,今天我们这些大人有吗?不见得。没有,那就是孩子,就要学,诚如《戒律花鬘论》所说:‘不知理,六十岁也如孩童。’我们大,是大在年龄上,如果道德学问不是那么踏实,甚至一片空白,为什么不学呢?而且,大人学了,才有资格引导孩子。学校重视分数也就罢了,做家长的必须要给孩子补上德育课程,否则,孩子的智慧你放心吗?没有德行,智慧又依靠什么成长?”

 

也许有人觉得,如果对佛教感兴趣,应该学《金刚经》、大圆满,跟儒家经典没有关系。

然而,索达吉堪布指出:“孔孟之道里没有佛教的轮回思想,没有菩提心、空性以及如来藏的甚深教言,但在为人处世、待人接物方面,讲得确实好。”“人做不好的话,就算出家了,也不会守规矩的,要发心利他更难,要成佛,那太遥远了。”

 

所以,索达吉堪布这本《漫谈弟子规》,孩子值得看,大人也值得看;佛教徒值得看,非佛教徒也值得看。

每一个人,都能从中感受到传统文化对人格培育的益处,也能感受到佛法的智慧。

 

内容推荐

这本《漫谈弟子规》是索达吉堪布写给每一个人的。无论是孩子还是大人,无论是否学佛,都能够从中获益。

 

《弟子规》逝人的经典启蒙读物,是中国传统文化的树根。这些孝敬父母、诚实守信、待人接物的道理,看似基础,然而实际上,当今人们的很多问题,都能在《弟子规》里找到解决之道。对于每一个人来说,学习《弟子规》,都有助于提升人生的品质和层次,培养起完善的人格,为工作、生活打好根基。

 

本书中,索达吉堪布旁征博引,通过大量世间故事和格言、佛教公案与教证,不仅对这部儒家文化经典进行了深入浅出、通俗风趣的讲解,而且从业果、依师、无限、大乘菩提心等佛法观念角度进行了补充,给人耳目一新之感。

 

索达吉堪布说:“《弟子规》也是佛菩萨的一种加持。”

作者简介

索达吉堪布

 

全世界具有影响力的藏传佛教大德。

堪布对藏传佛教的传统法义学修甚深。为了让更多人了悟佛法精髓,他试图用现代方式向人们传递真相,是一位在哈佛、耶鲁、斯坦福、哥廷根、清华、北大等近百所高校的讲台上留下过身影的佛教心灵导师。

三十多年来,身体力行地引导大众实践佛法的学修传统,同时,利用空余时间互译汉藏经典,从事慈善事业。

近年参与举办过多次论坛会议,与海内外学者交流跨、道德、环保、和平等问题,探讨人类的发展方向,希望提升一切的福祉。

他认为,时代在变迁,但佛教的宗旨没有变,人们可以从中找到解决现代问题的真正答案,这是应该去提醒大家的。

对于外界的种种赞誉,他说:“我只是一名老师,教传佛法的老师。”

已出版书籍:《苦才是人生》《做才是得到》《残酷才是青春》《能断》《不离》《有求》《你在忙什么》等。

 

目录

自序 / 1 

弟子规原文 /6 

总叙 /001 

入则孝 /007 

出则悌 /061 

谨 /113 

信 /171 

泛爱众 /219 

亲仁 /265 

余力学文 /287 

结语 /316

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在线试读部分章节

自序

 

我很喜欢《弟子规》。

根据藏传佛教的传统,学习和讲解一部论典需要传承,但《弟子规》我是自学的,没有传承,感觉内容好就学了一遍。这里面讲的不是佛法,但与佛教不相违,可以帮我们完善人格,很值得学。

过去传统上我们最重视人的教育,《弟子规》作为古人的启蒙读物,孩子们从这一本书里便奠定了人生基础。但遗憾的是,在从前的一段时间中,传统文化一度遭受严重打击,以致后面成长起来的一代与这种理念无缘,因而内在也少了些根基。

我曾问过许多年轻老师:“你学过孔孟之道吗?”

回答全是一样的——“没有”。

既然这些传统在老师那里都是生疏的,更不要说学生或其他人了。可能我们太重视物质进铂忽视了心灵继承。今天的人们很多都不太知道怎么孝顺父母、怎么诚实守信,那就有必要提醒大家:其实我们有好传统,接受它就可以。孔孟之道里没有佛教的轮回思想,没有菩提心、空性以及如来藏的甚深教言,但在为人处世、待人接物方面,讲得确实好。

 

许多人以为《弟子规》只是给小孩子学的,成年人没必要学,佛教徒没必要学,出家人更没必要学。没错,古代是如此,但古代孩子所受的教育、所具有的德行,今天我们这些大人有吗?不见得。没有,那就是孩子,就要学,诚如《戒律花鬘论》所说:“不知理,六十岁也如孩童。”我们大,是大在年龄上,如果道德学问不是那么踏实,甚至一片空白,为什么不学呢?

而且,大人学了,才有资格引导孩子。学校重视分数也就罢了,做家长的必须要给孩子补上德育课程,否则,孩子的智慧你放心吗?没有德行,智慧又依靠什么成长?

还有人想:“那我们出家人不用学吧,这是世间学问,又是童蒙教育,我都看破了、出家了,何必学呢?”

出家了,人做不好的话,即使待在僧团里,也不会守规矩的,要发心利他更难,要成佛,那太遥远了。

所以,我的建议是,人人都要学《弟子规》。小孩子要学,大人也要学,在家人要学,出家人也要学。这本《漫谈弟子规》就是我为每一个人写的。在这里面,我除了从字面上做简单解释外,还借用了世间的故事和格言、佛教的公案和教证,来印证它所阐述的道理。

 

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