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基本信息
书名:艾灸速效自疗
原价：39.80
作者:吴尚医 编著
出版社：武汉出版社
出版日期：2011-4-1
ISBN(咨询特价)
字数：(咨询特价)
页码：271
版次：1
装帧：平装
开本：16开
编辑推荐
现代人生活紧张，工作压力大，身心处在亚健康状态而不自知。这时，他们需要一种简单方便的方法放松身心。艾灸正是不错的选择。“一针二灸三用药”，艾灸在传统医学中占有举足轻重的地位。艾灸通过对人体穴位施灸，产生温热刺激作用，从而达到防病治病的作用。不仅是青年艾灸的长寿保健作用也受到的老人青睐，这本书正为老年朋友提供了指导。
本书中详细介绍了十大艾灸法，可以满足老、中、青三代的保健祛病需求。此外，本书精选若干常见病症，是家庭必备的保健书。
内容提要
本书共分为12章，涉及艾灸基本知识和艾灸具体操作的各方面内容。无论从内容和形式上都设身处地的从读者角度出发，采用易学、易懂、便于阅读的图解方法编写。本书用文字介绍艾灸相关知识的同时，配以图解表格，通过图文对照，让读者快速掌握艾灸治病保健的方法。本书的附录为穴位速查图集，读者可以通过一些动作对照，快速、准确地找到相关穴位。
目录
前言 如何阅读
第一章 了解艾灸的知识
艾灸历史知多少
艾灸是如何养生祛病的
艾灸的治疗原则
找准穴位的方法
不能灸的穴位——禁灸穴
常用艾灸疗法一览
第二章 轻松掌握艾灸方法
艾灸的制作方法
认识常用艾灸器具
根据具体情况选择艾灸用量
施灸体位
灸疮的处理及灸后调养
根据“灸感”判断病症痊愈程度
第三章 了解艾灸的经络与穴位
经络概说
奇经八脉与十五络脉
什么是腧穴
第四章 十四经脉艾灸法
手太阴肺经
手阳明大肠经
足阳明胃经
足太阴脾经
手少阴心经
手太阳小肠经
足太阳膀胱经
足少阴肾经
手厥阴心包经
手少阳三焦经
足少阳胆经
足厥阴肝经
任 脉
督 脉
第五章 十大艾灸保健穴
无敌长寿穴 足三里
益气补肾穴 神阙
培肾固本穴 关
健胃奇穴 中脘
补肾壮阳穴 命门
强身健心穴 涌泉
退热截疟穴 大椎
清热解毒穴 曲池
益气助阳穴 气海
妇科病 三阴交
第六章 防病保健艾灸法
调和脾胃灸法
预防感冒灸法
养心安神灸法
调畅情志灸法
健脑益智灸法
补肾强身灸法
眼睛保健灸法
小儿保健灸法
青壮年保健灸法
中老年保健灸法
第七章 用艾灸赶走头痛脑热
失眠
感冒
休克
中暑
咳嗽
呕吐
腹泻
便秘
腹痛
头痛
腰腿痛
痔疮
心悸
眩晕
打嗝
第八章 艾灸治疗中老年常见病
糖尿病
哮喘
心脏病
脑出血
中风
慢性胃炎
胃痛
黄疸
肝硬化
高血压
第九章 艾灸是男人的“宝”
遗精
阳痿
男性不育
前列腺炎
第十章 艾灸调理女人身心
月经不调
痛经
闭经
带下病
产后乳汁不足
子宫脱垂
外阴瘙痒症
女性不孕症
习惯性流产
性冷淡
子宫肌瘤
更年期综合征
第十一章 艾灸为宝宝保驾护航
惊风
百日咳
流行性腮腺炎
小儿腹泻
疳积
小儿遗尿
鹅口疮
小儿肺炎
小儿哮喘
小儿厌食症
第十二章 艾灸的美丽方
减肥瘦身
去除皱纹
黄褐斑
雀斑
斑秃
酒渣鼻
面色苍白
面部疖肿
上睑下垂
带状疱疹
湿疹
神经性皮炎
硬皮病
附录 穴位速查图集
艾灸的起源与传播
艾灸起源于我国原始社会，是在人类掌握和利用火以后的产物。远古先民风餐露宿缺乏治疗手段，遇有病痛人们只是用手掐按，或用石头敲击痛处,有时还会用火烤。久而久之，便积累了一系列治病方法，灸疗的雏形也在此时产生了。
两千多年前，我国的古人就已经广泛知晓采用艾绒作为灸疗的燃料。艾草在我国广为生长，古人大概先发现艾是引火、避蚊虫的理想材料，继而在用艾引火的过程中发明了艾灸。
战国、秦汉时期是中国传统医学理论的奠基时期，这一时期产生了《黄帝内经》、《难经》等重要理论著作。这些著作中多有对艾灸的介绍。约成书于战国时期的《黄帝内经》，把灸法作为一个重要的内容进行系统介绍，书中记载了很多关于灸疗的起源和各种灸法及其治疗各病症的知识。
东汉时期艾灸有了进一步发展。张仲景所撰写的《伤寒杂病论》中记载了不少用艾灸治疗某些三阴虚寒证的方法。成书于西汉末年至东汉延平年间的《黄帝明堂经》是我国第一部有成熟体系的、针灸并重的腧穴学经典著作，该书为艾灸对穴治疗奠定了基础。
三国之际诞生了最早的灸疗专著，即曹操之子魏东平王曹翕著《曹氏灸方》七卷，书中所载施灸孔穴增多，施灸的禁忌也较以前诸书具体，并申明禁灸原因。两晋南北朝时期的战乱并未阻止艾灸的发展步伐。西晋皇甫谧编纂的《针灸甲乙经》是我国现存最早的灸疗专著，书中详尽地论述了各类疾病的症候、取穴，把艾灸专门化、系统化，对针灸学的发震了重要的推动作用。晋代名医葛洪的著作中则强调了艾灸对传染病以及急救的作用。
南北朝时，灸疗不仅在民间盛行，而且传入了日本。公552年，陈文帝将《针经》赠送给日本钦明天皇，艾灸术从此开始在日本流传。公562年秋吴人知聪携《明堂图》等医书160卷越海东渡，以后，日本多次派人来我国学医。灸术传入日本后深受朝野重视，发展迅速。艾灸疗法的发展壮大
在唐代，灸学发展成为一门独立学科，唐朝建有医科学校，并设有针灸科，由针博士教授，唐太宗又命甄权等人校订《明堂》，做《明堂人形图》，足见唐朝对针灸的重视。孙思邈撰集的《备急千金要方》、《千金翼方》，提倡针灸并用，他特别注重灸量，施灸的壮数多至几百壮。此外，他还绘制了历史上最早的彩色经络腧穴图——《明堂三人图》。
宋代更加重视艾灸在医疗中的作用，并将艾灸列为十三科之一，使灸学有了进一步的发展。此外，宋代的医学书籍中还有“天灸”或“自灸”的记载，这是一种不同于温热刺激的另类施灸方法。宋代的《太平圣惠方》、《普济本事方》以及《圣济总录》等医方书中更多地收集了大量的灸疗内容。艾灸发展到代并没有停滞，西方子的《明堂久经》和《备急灸法》为灸学发展做出了巨大的贡献。
明代是我国灸疗的全盛时期，其间灸疗学家辈出，参照古代树枝灸的方法，又有“桑枝灸”“桃枝灸”“神针火灸”以及艾条灸和药条灸。此外，明代还有灯火灸的记载，是用灯草蘸油点火在病人皮肤上直接烧灼的一种灸法；还有利用铜镜集聚日光，作为施灸热源的所谓“阳燧灸”。明代医学家李时珍在《本草纲目》中曾有35处提到艾和艾灸的用途及灸法，这说明艾灸已经得到广泛的应用。清代灸疗学发展到了一个新的高度。吴谦等人撰写的《医宗金鉴·刺灸心法要诀》用歌诀的形式表达刺灸的各种内容，便于初学和记诵。清代吴亦鼎的专著《神灸经论》是我国历史上又一部灸疗学专著。雷丰的专著《灸法秘传》，对灸法的认识和应用更上一层楼。
新中国成立后，针灸在医疗、科研、教学等方面都得到了很大的发展，各级中医院开设了针灸科，综合医院以及卫生院也开展了针灸医疗，全国各省市均先后建立了一批针灸研究机构，一部分中医学院还专设了针灸
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